Sua filosofia é para ser realizada

Você não precisa gastar muito tempo e esforço tentando explicar sua filosofia, empenhe seu esforço em realizá-la.


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Se a vida quer me levar?

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Se a vida quer me levar? Que leve. Se a vida quer me deixar? Que deixe. Se a vida quer.... A vida nada quer. Cá estou eu dando intenção a algo neutro, e sem capacidade para tal. A vida nada quer. Fatalidades, boas ou ruins, acontecem. Eventos aparentemente aleatórios, envoltos em complexidade de ser e acontecer, interferem-se mutuamente, horas se reforçando, horas se destruindo, outras horas dando apenas uma nova roupagem e um novo caminho, e em algum momento interferem, direta ou indiretamente, com o nosso viver. Somos nós “fazedores e inventores” de intenções, e acabamos assim confundindo causas neutras e aleatórias, como intenções da vida, ou mesmo com destino intencional do que tinha e do que tem que acontecer.
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Ser feliz não é fácil

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Gostaria de iniciar afirmando que é fácil ser feliz, mas não é, seria uma falácia, ou até mesmo desumano de minha parte afirmar que ser plenamente feliz é fácil. Sempre que alguém afirma que ser plenamente feliz é fácil, está na verdade fazendo uma maldade enorme, pois que transferem a culpa da não felicidade plena de todos, para cada um de si, que acabam por se acharem incompetentes, ou incapazes por não conseguirem chegar a tal felicidade plena e contínua, e levam a estes o dissabor de não alcançarem, o que na verdade ninguém consegue.  Em verdade creio que a felicidade plena é impossível. Creio que o termo ou o sentido de “ser” feliz deve ser substituído por “estar” feliz. A felicidade é um estado de ser, mas nunca um estado pleno e contínuo. Sinceramente, não acredito em ninguém que se diga plena e continuamente feliz, entendo estas pessoas como mentirosas, ou o que é pior ainda, como alienadas do sofrimento alheio, e da dor dos que lhe cercam. Com isso não quero dizer q...
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Religiões e as possíveis incoerências com ela mesma e com as outras

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No mundo existem uma infinidade de religiões, além de um outro número variável de variações acerca de cada uma daquelas religiões. Sob qualquer análise minimamente detalhada, percebe-se imediatamente antagonismos entre várias delas, tanto filosófica quanto conceitualmente, pela forma diferente como abordam seus argumentos, e mesmo, levam a deidades intrinsecamente diferentes. Isto por si só já demonstra, no mínimo, a impossibilidade de que todas elas estejam certas, de que todas podem ser verdades. Algumas religiões chegam a ser incoerentes consigo mesma, com seus textos sagrados se contradizendo em determinadas passagens. Podemos também notar que em determinados pontos, mesmo centrais a sua filosofia de existir, algumas religiões apresentam forte incompatibilidade com a realidade e com conhecimentos estabelecidos, e algumas chegam a cúmulos de desumanidade de nos dividir em castas. Para resolver o problema da incompatibilidade interna e principalmente da impossibilidade de aderênci...
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